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作家简介:严遵,字君平,西汉蜀郡(今四川)东谈主。严遵好老庄念念想,隐居不仕,在成都以卜筮为生。每天只帮几个东谈主算命,赚足了平日生活所需后便不再替东谈主算命,专心商议和训导《老子》。严遵著有《老子指归》,使谈家学说更系统和档次化。
《老子指归》先援用老子不雅点原文,然后进行指归分析,档次明晰,文笔优好意思。张岱年先生指出:“《老子指归》是中国谈家一部要紧文章,具有一定的理讲价值。”
《老子指?w》卷之一
上德不德篇
上德不德,是以有德。下德不失德,是以?o德。上德?o??而?o不??,下德??之而有以??。上仁??之而?o以??,上???之而有以??。上???之而莫之???t攘臂而扔之。故失谈而後德,失德而後仁,失仁而後?,失?而後?。?者,忠信之薄而?y之首。前?者,谈之?而愚之始。是以,大丈夫?其厚,不居其薄,?其??,不?其?。去彼取此。
【指?w】:天地所由,物?是以,谈??之元,德??之始,神明??宗,太和??祖。谈有深微,德有厚薄,神有清?幔?陀懈呦隆G逭??天,?嶙??地,?者??男,?者??女。东谈主物禀假,受有若干,性有精粗,命有?短,情有好意思?海?庥写笮 ;??庸东谈主,或??正人,?化分?,剖判???档取9视械廊耍?械氯耍?腥嗜耍?辛x东谈主,有?东谈主。敢??彼东谈主何行而名?殊?以至於斯??子曰:虚?o?o??,???f物,?之谈东谈主。清静因????所不??,?之德东谈主。兼?廴f物,博施?o?,?之仁东谈主。理名正??,?事之?,?之?东谈主。?退??,敬以守和,?之?东谈主。凡此五东谈主,王人?烽L生,尊厚德,?高名。各慎其情趣⑴,任其?明。谈其所?,?w其所安。?物舛?,或否巧合。?化殊方,建??差。德有??劣,世有隆替,??俗?,民命不同。故或有溟?胄?榷?o名,或??姑⒚⒍?Q皇,或汪然漭???Q帝,或廓然昭昭而?王,或?通?⒉疃?Q伯。此其可言者也。但是伯非伯,而王非王,而帝非帝,而皇非皇,而有非有,而?o非?o,千??化,不可???,重累?|?,不可??名。因何明之?夫易姓而王,封於泰山,?於梁父者,七十有二?⑵,其有形兆圻?耋??不可?者,不可?言,此其人命不同、功名不?者非耶也⑶?是故,上德之君,?谈而存。神?化??,德?有?ぁL煜峦踔???幸??。德?w?物,王人曰当然。下德之君,?德而行。神?化?,嫡妻皇天。宇宙王之,或?或?。德流?物,?头雌渚?7蚝喂试眨
上德之君,性受谈之?妙,命得一之精微,人命同於当然,情意?於神明,?幼??於太和,弃取相宜天心。神?o所念念,志?o所?],?明玄?,寂泊综合。?尤?o形,静若未生,功若天地,事如??骸_z形藏志,?谈相得。溟???梗?煜履??d?芊酵猓?肯柚吝h。????使,鬼神???。身?谈?,荆棘?o?。?退推移,常?化俱。故恬淡?o??而德盈於玄域,玄默寂静而化流於?o?O。恩不可量,厚不可?y,兼包大?I,?杉叭f??V?蛔阋??其化,言不足以??渌住L煜?B?B喁喁,王人蒙其化而被其和。若此者元?o,?而不知??之者何?也。
下德之君,性受谈之正?猓??靡恢?轮校?悦?褥蹲匀唬?橐?嘴渡衩鳎?幼鹘?短?停?∩狍w於至德。?神於太虚,?根於玄冥,?臃慈崛酰??w和平。(?)[戴]⑷?履矩,??太清,?化惚恍⑸,因??o形。希夷茫昧,??o??⑹,方地?天,?化??常,德盛?闪鳎?笠缛f方。良习未形,宇宙童蒙,四海??一,??玄默,?民俯仰,?物相望。?此之?r,正途未分,醇德未剖,宇宙之内,一东谈主??。其??p而不益,其事修而不作,所??者寡,所守者?。民淳厚而忠信,世和慎而寂泊,水草????,裘褐??盛服,巨木??廊?R,?姥??室宅。主如天地,民如草木,被谈合德,恬淡?o欲。??协调,?物蕃殖,?o有制令,宇内?伏。嘉禾朱草,勺?而⑺生,神??凰,?东谈主相?。甘雨降而不?,祥??佣?幌ⅰ?o??o仁,宇宙之内,和合天?。?o??o(祀)[?]⑻,四海之内,???昆仲。?而不和,敬而不恭,天地东谈主物,辩说玄通。
上仁之君,性醇粹而爽脆,皓白而博通。情意虚静,神?夂晚?,管?天地,?o不包裹。?微得要,以有知?o,?生?德,?勖袢缱印U盐镌庾?,???半S,?天之分,明地之理。别东谈主物之宜,?知故之?,滋事起福,以益?民。?内略外,?е?杂H,?念念⑼重原,以昭殊方。法禁平和,?令??柔,?措得?r,宇宙?g喜。雷霆不暴作,?雨不卒起,草木不枯瘁,东谈主民不夭死。?行喙息,王人?菲渖??????樱?M得其所。老弱?游,?颜吒?#?擞行?O,黄??糊X。君如父母,民如??海?铝魉暮#?卸?蝗
上?之君,性和公谈,而?通情,察究横蛮,辨智?明。心如?矩,志如尺衡,安祥如水,刚直如?。好?大功,以建??,???福始,????先。秉?嗖僮?,以度?r世,崇仁?盍x,以??民。因天地之理,制?物之宜,事?如奉神,履民如?深。兼德????壑?灾校???槐??投?灰??蓝?豢幔?於?豢蹋??级ńK,立?萦?瘛_M退??r流,屈伸?化俱,事??兆?,??俗化。?令必信,制分辩明,?要而不?,法正而不淫。?事?Q於臣下,??莳??囔毒?Mⅱ执?陨鞯溃?@善以??ΑW魑?t,刻肌?。敬元?始,常?名俱,因?而折,循理而割。?嗥???,威震海内,去己因彼,便民不苛。?芥之?嘿H,秋毫之好意思?。内施王室,外及东谈主物,承弊通?,生死接?。扶微起幼,仁德?桶l,有土?魉茫??O不?。
上?之君,性和而情柔,心?而志欲,?事?t??,???四?r。??百?,??东谈主心,尊??君父,卑?p臣子。正荆棘,明差等,序?幼,别夫?D,合东谈主??,循交友。?w奉?l?,事有差品,拘制者??,不?者削?。??游强梁,包裹?俗,?б灾行小m?心?挠??院凸?之,迫情禁性,防堤未萌。?渴览M俗,使不得淫。?东谈主所不不错⑾,强东谈主所不可行,?谏??裕?滦⑿????y得以治,危得以??。知故通?,醇?庀?觯?蟮?缃~,仁德不?。天心不洽,四位失常,雷霆毁折,?物夭??8缸佑?剩??觳??之和;??夜??ⅲ??啦??之化;?磬??牛??撞??之?;嘟囔雅?,而?不??之移。?退??,宇宙不信;守柔伏雌,宇宙不?;?揖粼O?,?东谈主不下;攘臂直圭,正人不?怼7蚝喂试眨哭o?貌好意思而?心不施故也。
是故,君主根蒂,谈??太始。谈失而德次之,德失而仁次之,仁失而?次之,?失而?次之,?失而?y次之。凡此五者,谈之以一?而世主之所?短也。故所??非其所欲也,所求非其所得也,不?兆匀欢?招” 7蚨Y之??事也,中皮毛?,?盛而??毁,末(降)[隆]⒀而本衰。?薄於忠,?噍p於威,信不足?,得不逮仁。??治之末,???y之元,??^所起,忿争所因。故制?作?罚?恼?追??M退威?x,?佑谐9?,先??硎拢?悦鞯檬В?说乐?A而德之末,一?r之法,一隅之?也。非是以??o?之世,通?方之俗者也。是故,??y之所由生,愚惑之所由作也。
因何明之,?子曰:夫天地之??蜢妒拢???蹲?,??o常?r。是以事不可??而?不可先?D,?痛不可先摩而痒不可先折,五味不不错升斗和,琴瑟不不错尺寸?也。故至微之微,微不可言,而至妙之妙,妙不可?鳌V倚胖?粒?嵌Y之所能?,而?r和先後,非?抵??艽嬉病9事?明(??[博]⒁?,智?]四起,??之?,得?之?,明鬼神之谈,通?物之理,仰?t?天之?,俯?t?地之?,教民束缚,事至不啻,以此致平,非所?也。比夫?物之?君也,?神明之居身而井水之在庭也:水不不错有??清也,神不不错念念?]??也,夫天地之?,?物?K?,不不错有事平也。是以,大丈夫之??化也,?谈抱德,太虚通洞。成而若缺,有而若一火。其静?o?,?佣?o?。忠信敦?猓?恢??首,玄默暗昧,?闼??先。?p心??意,不?威?x,?o??o??,若?若蛇。???U?,?w於?o事,因?r???,不豫?然。秉微?要,??r推移,弃取屈伸,??俱存⒂。??y患咎,求之於己,百祥?福,?o情於东谈主。
注? 约炮专区
⑴ 津逮本、?W津本?o“各慎其情趣”。
⑵ 津逮本、?W津本作“君”。
⑶ “非耶也”?作“非也耶”。????杀咀鳌耙?且病薄
⑷ ??虼?尽?W津本改。
⑸ 津逮本、?W津本作“迷糊”。
⑹ 津逮本、?W津本作“??”。
⑺ 津逮本、?W津本作“?K”。
⑻ ??虼?尽?W津本改。
⑼ 疑作“恩”。
⑽ 津逮本、?W津本作“延”。
⑾ 津逮本、?W津本作“已”。
⑿ 怡?本作“重”。
⒀ ???m本、津逮本、?W津本改。
⒁ ???m本、津逮本、?W津本改。
⒂ 津逮本、?W津本?o“??俱存”。
得一篇
昔之得一者,天得一以清,地得一以??,神得一以?,谷得一以盈,侯王得一以??宇宙正。其致之,天?o以清?⒖至眩??o以???⒖职l,神?o以??⒖中???o以盈?⒖纸撸?钔?o以??正而?高?⒖周B。故?以???本,高以下??基。侯王自?孤、寡、不?,唯斯以???本?!非耶?故造?於?o?。不欲碌碌如玉,落落如石。(?)⑴反者,谈之?樱蝗跽撸?乐?谩L斓刂?锷?队校?猩??o。
【指?w】:一者,谈之子,神明之母,太和之宗,天地之祖。於神???o,於谈??有,於神??大,於谈??小。故其??物也,虚而??,?o而有,?A而不?,方而不矩,??忽忽,?o端?o?,不浮不沉,不行不啻,??於不??,施於不?,合囊?化,?包分理。?o?o之?o,始始之始,?o外?o内⑵,混辩说沌,芒芒????勺罂捎摇P?o??常,清静??主,通??天,流行?|野。?物以然,?o有形兆,?然?存,玄妙??。周全?o?,夷易不改,混冥浩天,?o所不有。锻真金不怕火神明,不?之同,造化天地,不?之?。禀而不?p,收而不聚,不曲不直,不先不後。高峻?o?O,深微不?y,荆棘不可??,旁流不可揆度。潢??舒?,皓然?生,?生而不?之?化,?化而不?之俱生。不生也而物自生,不??也而物自成。天地除外,毫?之内,禀?獠煌??庑萎??,王人得一之一以生,?得一之化以成。故一者,?物之所?Ф??化之至要也,?方之?世K而百?之?嗔恳病R唬?涿?玻坏拢?涮?也;?o有,其舍也;?o??,其事也;?o形,其度也;反,其大?狄玻缓停??w也;弱,其用也。故,能知一,千?不?,??不失。不可知一,?r??r吉,持??咄觯?厣碚呙弧
是故昔之得一者:天之性得一之清,而天之所??非清也。?o心?o意,?o???o事,以?其性;玄玄缄默,?o容?o式,以保其命。是以??自起,?化自正。故能??健??右灾缕涓撸?迕鞔笸ǎ?┌缀驼???粹真茂,不?物糅。(?)[?]⑶然大易,乾乾光耀,?物?始,?蒸雨施,品部流形⑷,元首人命,玄玄??,?o不?覆。地之性得一之??,而地之所??非??也。?o知?o?,?o???o事,以?其性。?o度?o?担?o??o利,以保其命。是以山川自起,??柔自正。故能信?柔弱,直方和正,?V大?o疆,深厚清静,?物?生,?o不成?。神之性得一之?,而神之所??非?也。不念念不?],?o???o事,以?其性。?o??o?,?o??o首,以保其命。是以音问自起,生死自正。故老能??眩?滥?蜕????瓦_,?U能??s。?化不?O,反覆不?,物??之,不失其中。谷之性得一以⑸盈,而谷之所??非盈也。不欲不求,?o???o事,以?其性。不仁不?,不?不施,以保其命。是以虚??自起,隆替自正。故能蒸山流?桑???通德。涓涓不断,??不?,皓皓洋洋,修??o?O,以盈江海,深大不?y。侯王之性得一之正,而侯王之所??非正也。去心去志,?o???o事,以?其性。去?去明,虚?o自???员F涿?J且院推阶云穑?f物自正。故能?谈合德,?天同?t。抱神履和,包裹?物,??化物,盈溢宇宙。得??斓兀?髡杖赵拢?剖烙?祝?钅??一。
凡此五者,得一瞥之,?而不?U,成而不缺,流而不?,光而不?纭7蚝喂试眨啃悦?匀唬?佣?梢灰病J枪剩?固煊??,?硬豁?一,??高者卑,??清得裂。???戾,?匙??。和?飧羧???庀?纭@作念??鳎?f物王人失。使地有??,?硬豁?一,??直得枉,????得?。山川崩?,??柔卷折。?饣?煌ǎ?逍谢偃薄0俟瓤蓍拢?t生疾疫。使神有??,?硬豁?一,???得困,???得歇。?化失序,????摺J⑺フ咄觯???者卒读。使谷有??,?硬豁?一,??有得一火,??盈得竭。虚??反覆,流?刹蝗搿:钔跤??,?硬豁?一,???得?,??正得蹶。?y?_诱惑,事由己出。百官失中,?势涿??。?民不?w,天地是?。
凡此五者,人命淳好意思,?化??O,?退屈伸,不?标准。得一而存,失一而没。?r乎非?东谈主而王?民、?U标准而任其心者哉!是故,天东谈主之谈,物?化?,??寡者?,???者?,??高者卑,??成者? R嬷??p,利之者害。?其反者得其覆,??所求者失所欲。是以,?君?主,?菰诿裆希?糇鹛煜拢?蛇B?物。德?阉暮#?乐??樱?斓厮???f物所?w,鬼神所?。??身起?,自?孤寡,?卑守微,躬涉?诳啵?p心挫志,?赵O民下。不???,故擅民之命;不??高,故常在民上;不欲也,故?o所不有;不??也,故?o所不宰;?物??,身?o所?,故能??之本。
非?王谈,?事然矣。夫工之造?也,???A??方,??短???,??曲??直,?????横,?身?a?a,卒不???,故能成?,而令可行也。夫玉之??物也,微以寡;而石之??物也,巨以?。?故?,寡故?。玉之?石,俱生一?,寡之??,或求或??,故??在於若干,成?≡陟??否。是以?东谈主,??之以反,守之以和,??r俯仰,因物?化。不??石,不??玉,常⑹在玉石之?。不丰不杀,不?不?,一????,谈???E?o。故能?V铺煜露??豢?伲??钊f物而德不可量。?而?o?n,?而?o患,高而?o殆,卑而愈安。??於反覆,?w於玄默,明於有?o,反於太初。?o以身??,故神明不?;?o以宇宙??,故宇宙?之俱。夫何故哉?因谈而?樱??欢?小5乐??担?恢?蠓剑??化由反,和???常,起然於否,??存於一火。天地生於太和,太和生於虚冥。
注?
⑴ 各校本王人?o“?”字,衍。
⑵ 津逮本、?W津本作“?o内?o外”。
⑶ ??虼?靖摹
⑷ 津逮本、?W津本作“品物流行”。周易乾卦彖?作“品物流形”。指?w?引周易?。
⑸ 津逮本、?W津本作“之”。
⑹ 津逮本、?W津本作“?”,疑?。
上士?谈篇
上士?谈,勤而行之,中士?谈,若隐若现。下士?谈,大笑之。不笑,不足以??谈。故建言有之:明谈若昧,?谈若退,夷谈若?。上德若谷,大白若辱,?V德若不足,建德若偷,?真若渝,大方?o隅,少年闇练,大音希?,大象?o形。谈??o名。夫惟谈善?且成。
【指?w】:谈德天地,各有所章,物有高下,?庥卸涕L。各?谄渌?罚?计渌?迹??其所?,?其所?,弃取卒读⑴?,畏喜殊方。故??高?,?日??,而志在乎蒿苗;??高?,??v?|西,通千??,而志在乎陂池;??翱翔?仞之上,??游太清之中,而常以??卑。延?舒翼,凌??,薄日月,高翔?逝,??r不食,往?砭胖荩????O,乃得其宜。三者殊便,王人以??娱。故?o?之原,??ぶ???颀?之所?w,小?之所去。峻岭大丘,深林巨壑,茂木?持Γ???豺狼之所喜,而?狗之所?骸1?颍∪???z?,(褐)⑵儒墨之流文,?????薅Y?,歌雅?,??勤瑟,崇仁?,祖?白,追?往古,通后?敌g,?是定非,已?得失,身??名?s,?东谈主??I∶中士之所谈,上士之所?U也。?居幽念念,强??物,??^?非,虚言名??,?翔?退,升降?集,治??之?,偶?r俗之?,?A?荣妊觯?蘸袭?世,阿富??,下?耳目,?尊蒙??,流俗是?t∶此下士之所履,而中士之所??。故?矩不相害,殊性孰相安。??不??匹,愚智不???。大东谈主?诽竦??∪诵漓镀萜荨L锰弥?I而⑶不喻於?庶,????虏辉渺洞笳煞颉xB??K?,各有所?。?士?世,各有所?w。是以捐?明,??智?],反?w真?恪S戊短?兀?p物傲世,卓??不污。喜怒不?腱缎模??Σ唤屿兑猓?F尖同域,生死一度。?屿恫??,?於玄妙,?神安祥,?o所章?,抱德含和,??然反化∶大?之所尚,而上士之所?眨?惺恐???~,而下士之所大笑也。是故,中士所?非知己意思也,下士所?非至善也。中士所眩,下士所笑,乃好意思善之好意思善者也。夫?大言,舒至?,表当然,?深邃,?t中士眩而下士笑。谰言??,滋生百?,起福?利,成效遂事,?t中士?而下士?。彼非喜?炊?杭??F?而?福也。性?之?,情?之反,若?阴世,??九天,????纾?荒芤??辛勤矣。
故?东谈主建言曰“有之”。有之者,言谈之?知,(推)[惟]⑷柄当然之?w,以??方之指者能有之,非庸庸者之所能?也。夫故何哉??东谈主之谈,深微浩?,魁魁忽忽,冥冥昭昭。虚?o寂泊,?物以往。?微高峻,?o有形象。?而?O之,?t知不可存也;要而?之,?t口不可言也;推移?散,?t??荒?饕病:?t??谈若退,一火谈若存,欲治宇宙,?反其身。静??虚户,虚??谈?,泊??神本,寂??和根,????馊荩???事功。居?o之後,在有之前,??捐宇宙,先有其身,?神?和,以治其心。心??身主,身????模?煜????粜宰匀弧
是故,夷谈若?,使正玄起,除其法物,去其分理。?拿裰?模??其通盘,?缙湮恼拢?狡潆U阻。折?破?,使?ψ灾梗?某巧ⅹz,使民自守。休卒偃兵,??宇宙市,?方往之,如川?w海。
德如?谷,不施不?,不?鄄焕??惶?不去。?o??而恩流,不仁而?珊瘢?L育?生,??宇宙母。
大白青青,常如?恐,?o制而?萋。?o寄而?嘀兀?陆辉旎??短煜??友。出白入黑,不??好意思好,逐功逃名,乃?昭昭。
盛德之东谈主,敦敦??#?羲撇蛔悖?o形?o容。?情易性,化??童蒙,?o???o事,若?若?。身?居一,神明千之,?化不可?,喜欲不可?,若?若塞,??谈存。
建德若偷,?o所不成。?T民耳目,?民神明。?民之欲,以益民性。?缑裰?罚?匝用衩?>杳穹???姑?o?I⑸。塞民意意,使得安??。
?真若渝,??民玄?t。生之以谈,?之以德。?е?跃?瘢?椭?苑ㄊ健>右蕴斓兀?找匀赵隆W?以??,食以水?。制以?o形,?以?o?O。宇宙喁喁,靡不?服,宇内康??,?物繁衍。若非其功,而非其德,大而似小,醇而似薄。
大方不矩,?o所不包。方於不方,直於不直,?o圻?o?瘢?o法?o式。不方不直,?物倨傲。不直不方,天地自行。在??之?,居否之?。和??中主,分理自明。?天??一,?地??常。
是故,少年闇练,?o所不有。?於?o形,化於?o朕,?佣?o?,??而?o?。威德不可?,功?I不可?。?息於冥冥,福生於??。寂泊而然,是?至巧。?物生之,莫知是以。勉勉而成,故能?久。
是以,大音希?,告以不言。言於不言,神明相?鳌D?徊?樱?煜麓笸ā?o?而?物?,?o音而?物唱。天地东谈主物,?o期俱和,若????。
大象?o形,大??o容。?而?物存,退而?物?剩?斓嘏c之俯仰。???之屈伸。效之象之,若影?形。
是知谈盛?o?,德??o?。功高?o量,而宇宙不以??大;德??四海,而宇宙不以???;光耀宇宙,?反芒昧。夫何故哉?谈之??化也,始於?o,?於末,存於不存,?於⑹不?,?佣?f物成,静而宇宙遂也。
注?
⑴ 津逮本、?W津本作“殊”。
⑵“褐”字衍。津逮本、?W津本?o。
⑶ 津逮本、?W津本?o“而”。
⑷ ??虼?尽?W津本改。
⑸ 津逮本、?W津本作“争”。
⑹ 津逮本、?W津本作“而”。
《老子指?w》卷之二
谈生一篇
谈生一,一世二,二生三,三生?物。?物??而抱?,冲?庖??和。东谈主之所?海??肮隆薄ⅰ肮选薄ⅰ安环Y”,而王公以名?。?p之而益,或益之而?p,东谈主之所教,亦我教之。强梁者天诛地灭,吾?⒁??教父。
【指?w】:有虚之虚者??з魇埽?o然然者而然不可然也;有虚者锻真金不怕火?化,始生生者而不可生也;有?o之?o者而神明不可改,造存存者而存不可存也;有?o者?微玄妙,?映沙烧叨?刹荒艹梢病9剩?橹?檎呱??虚)⑴者,?o之?o者生?o(?o)⑵者,?o者生有形者。故?有形之徒王人?凫段镱?。物有所宗,?有所祖。天地,物之大者,东谈主次之矣。夫天东谈主之生也⑶,形因於?猓?庖蜢逗停?鸵蜢渡衩鳎?衩饕蜢兜赖拢?赖乱蜢蹲匀唬喝f物以存。故使天??天者非天也,使东谈主??东谈主者非东谈主也。因何明之??子曰:夫东谈主形(腐)[?]⑷,何所取之??明感???嗡?弥?孔?化?始,熟者??之?由此?之,有生於?o,??生於虚,亦以明矣。是故,?o?o?o始,不可存在,?o形?o?,不可??,禀?o授有,不可言谈,?o?o?o之?o,始末始之始,?物所由,人命是以,?o有所名者?之谈。
谈虚之虚,故能生一。有物辩说,迷糊居起。??翰话l,重而不啻,?而?o表,?而?o?。既?o荆棘,又?o傍边,通??o境,??谈??。?讶揽招椋??Y未有,?o形?o名,芒芒??梗?旎煦玢纾?ぺげ豢苫???鲮堵?色,莫之?比。指之?o?唬???o有,浩洋?o?,不可??。潢然大同,?o??o始,?物之?],??太初首者,故?之一。
一以虚,故能生二。二物?K?,妙妙?微,生生计存。因物⑸?化,滑淖?o形。滋生不衰,光耀玄冥。?o向?o存,包?天地,莫?其元;不可逐以?,不可逃以形:?之神明。存物物存,去物物一火,智力不可接而威德不可?者,?之二。
二以(元)[?o]⑹之?o,故能生三。三物俱生,????茫茫,?之不?其形,?之不?其?,搏之不得其?,望之不?其?。不可揆度,不可?y量,冥冥??,潢洋堂堂。一清一?幔?c和俱行,天东谈主所始,未有形朕圻?瘢??M於一,罢职於神者,?之三。
三以?o,故能生?物。清?嵋苑郑?弑耙躁?,??始别,和?饬餍校??膺,??生。有形?可复旧者,有?色可??者,?之?物。
?物之生也,王人元於虚始於?o。背?向⑺?,?w柔去??,清静不?樱?囊獠蛔鳎??稳菝??V、人命通?者,以含和柔弱而谈?o形也。是故,虚?o?o形微寡柔弱者,天地之所由?,而?物之所因生也;?东谈主之所?海??钔踔??宰悦?玻蝗f物之原泉,成效之本根也。
故?君?主,以至尊之位,强劲之?荩??孤寡,居不?,逐所求⑻,逃所欲,去大??小,安卑??p。出?o迹,入?o朕,?屿陡O龋?察兜?始。?o???o事,宇宙自已。不?不?,抱和以静。神明滋生,形貌自正。?退有常,不?其行。德化凌?,理於蒸庶。天地是佑,?物是?w。
?东谈主?t否则,??知病。??知病,合於成事,不?未然之?,故????。大?嘣?荩??詹恢啤I疃热崛酰?h?微寡。?优c谈舛,静?天迕。神明??幔?事?K?。念念?]诱惑,妄喜妄怒。福喜出?,妖孽入户。天?⑼以?,不可解之也。滂然?生,????悟,屈?而言卑,?⑺蓝?o善,?欲改???新,反於微寡,当然不?,?生路?,破??黾遥??及子?O。
故?东谈主之教,?愚??智,化弱??强,去微?w?,背???彰,暴??争逐,死於?s名。?东谈主之教?t反之。愚以之智,辱以之?s,微以之?,?以之彰,寡以之?,弱以之强⑽。去心?意,?侦?o名,?o知?o?,?w於玄冥。殊途?指,或存或一火。是以强秦大楚,?V贫?纾簧?h??,和?而昌。故袼褙?谈,梁者去神,生主以退,安得?存?不求於己,怨命尤天,?东谈主悲之,以??教先。???癫??魇踞崛耍?K世反之,故罹其患。
注?
⑴ “虚”字衍。上文言“有虚者”,此???恰靶橹?檎呱?檎摺薄
⑵ “?o”字衍。上文言“有?o者”,下文言“?o者生有形者”,此???恰?o之?o者生?o者”。
⑶ 津逮本、?W津本作“夫天之生东谈主也”,?。
⑷ “腐”,?作“?”,形近而?。下文言“有形?可复旧者,有?色可??者?之?物”可?。
⑸ 怡?本作“?o”。
⑹ ???m本、津逮本、?W津本改。
⑺ 津逮本作“回”,?。
⑻ 津逮本、?W津本作“?怼保?`。
⑼ 津逮本、?W津本作“?”。
⑽ 津逮本、?W津本作“愚之以智,辱之以?s,微之以?,?之以彰,寡之以?,弱之以强”。
至柔篇
宇宙之至柔,??宇宙之至?浴?o有入於?o?,吾是以知?o??之有意。不言之教,?o??之益,宇宙希及之。
【指?w】:谈德至?而神明?,神明至?o而太和臣。清?崽?停?寥?o形,包?天地,含囊??,???物,?o不??。或在宇外,或?天内,东谈主物借之而生,莫有??。毳不足以???,弱不足以??名,?东谈主以意存之物也。故字曰至柔,名曰?o形。是以,?o形之物,不以??裕?灰??眩?誓鼙滋斓兀?N??,????,??O日月,周流荆棘,???v忽,安固翱翔,?S於?o物。
因何效其然也?夫?以?o?不可?,影以?o形不可?O,水以淖弱?金石、沉?物,地以柔?成大功、?俨菽荆?喽?o患,角???邸S纱擞^之,柔者弊?裕?檎唏Y??,非有??之,当然之物也。是以,地?民少,兵寡食?,意妙欲微,神明是守。?天相?ⅲ??物如子,德盛化隆,恩深?珊瘛@糁易湫牛??n?⒖郑?廴岱e弱,常在民後。被羞蒙辱,??诖葡拢?T侯信之,比於小儿,宇宙往之,若?w父母。东谈主物同欲,威?葑云穑?空卟荒芰瑁?笳卟荒苋 =K始反覆,强弱?化,天地??助,神明???,?r至不制,??宇宙主。夫何故哉?以谈柔弱而?微寡也。老家?V民?,??槐?浚?粲伦浜罚?髂??馈Yp重?峻,削直刻深,百官????粼诰?啊?荼愕乩???海内雄,????穑?????。合?生奇,凌天侮地,?侯?谭??也?颐?M?鹁惩猓????n俊,东谈主?n物恐,威?犹斓亍5赖虏惠d,神明是?,?弱齐心,?民不附,身故??觯?孱?流散。夫何故哉?????而??x吝也。
夫谈⑴以?o有之有,通?o?,??o理,光耀有??之室,领会?o??之府,进出?o外而?o圻,??v珠玉而?o朕。因何效其然也?夫有形?利不入?o理,神明在身,出?o?,入?o孔,俯仰之??沉。由此言之,有??之??,有?U?o功;?o??之??,遂成?o?,天地是造,东谈主物是?。有?之?,?於百里;?o?之?,?屿短焱猓?痨端暮!Q灾??裕???欠亨;不言之言,??化,天地感。且谈德?o??而天地成,天地不言而四?r行。凡此?烧撸?衩裰???匀恢??也。
是以?东谈主,谦敬以原谈德,静?庖源嫔衩鳎?p?以??o音,??明以??o形。?天地之??樱???[?]⑵?物之当然,以?有???y之首也,?o??治之元也,言者?之户也,不言者,福之?也。是故,????智,除仁去?。?谈之心,?P德之意。?神?和,任天事地。??奉?,四?r??,?y原以?,物安其?。世主恬淡,?民?o事,教以不言之言,化以不化之化,示以?o象之象,而?w乎玄妙。奄民情欲,?其人命,使民?o知,?生久?。故我?o言而天地?o??,天地?o??而谈德?o??。三者?K?,??相乘。和?庋笠纾??阶躺?H宋锛??,宇内混同。??已?,宇宙童蒙⑶。世?o?u辱,不?吉?础V?手先??匀淮笸ā<耀@神明之福,东谈主有?智之功。
?此之?r,主如天地,民如??骸o?主之德,食主之和,?出?入,?谈卷舒。君父在上,若有若?o。宇宙惘惘,(味味)[?B?B]⑷喁喁。不之若?,?o??若?。生而不喜,死而不?n。??挽挽,人命有?。莫有求之,?福自?怼7蚝喂试眨咳酥鞑谎裕???o??也。?o??之?,不言之?C,在於精妙,?於神微。神微之始,精妙之宗,生?o根?,进出?o?。常於??否之?,?r和之元。故可?而不可?也,可?而不可?也,可得而不可?饕玻?捎枚?豢裳砸病1??浦????w之,易??智(老)[者]⑸?,?????者言也。何?t??V大深?,而?东谈主莫能及也;上而若反,而?东谈主莫能入也;浅浅?E?E,而众东谈主莫能?也;??冥冥,而俗主莫能行也。
注?
⑴ 怡?本、津逮本、?W津本王人?o“谈”。
⑵ ???m本、津逮本、?W津本改。
⑶ 津逮本、?W津本作“蒙童”。
⑷ ??虼?尽?W津本改。
橾在线观看⑸ ???m本、津逮本、?W津本改。
名身孰?篇
名?身孰??身??孰多?得?一火孰病?是故,甚?郾卮筚M,多藏必厚一火。故快乐不辱,知止不殆,不错?久。
【指?w】:我性之所禀而??我者,谈德也;其所假而生者,神明也;其所因而成者,太和也;其所?而形者,天地也。凡此?嫡撸?晃叶?也荒苋灰病9史ㄏ竽?绾醯赖拢??侥?吆跎衩鳎??x莫?V乎太和,著明莫大乎天地。谈德神明,常生不死;清?崽?停??化?o?。天地之谈,存而?一火;??之事,?佣?y?。由此?之,??O於死,福?O於生。是以?东谈主,上原谈德之意,下揆天地之心。繁华??s,祯祥盛德,深?宏大,尊????O,莫大乎生。?物?列,奇怪珍??,金玉珠璧,利深得巨,莫大乎身。?世之匠,?y???ぃ?~逆天地,??ξ疑恚??蠛趺?I?x?溢,困民????_?峋?瘢?剐亩嘤??烟爝`谈,争????,宇宙不?,世多兵革,一东谈主??之,??∪f???魉烂裢觯?锩善涠荆??蠛踟?。
故得之?一火,或病或利。得名得?,谈德不居,神明不留,大命以?,天不可救。(夫)[失]名(夫)[失]⑴?,谈德是佑,神明是助,名?当然,富配天地。故?身大名,未可??至谈也;?身重???纯膳c?D利也。夫?o名之名,生我之宅也;著名之名,?饰抑?乙病?o?之?,?我之福也;有?之?,?饰抑?也。是故,甚?燮渖恚?两?s民,??之行之,力之?谥??科惹樾寓疲??p其神。多???,日以?x盈,?x一火之谈,?名俱?。故神明不可活,天地不可全也。
夫何故哉?谈德之化,天地之?担?魂?一?,分??四?r,???五行⑶,?????,????o?,?物之性,各有分度,不得干系⑷。造化之心,和正以公,当然一?ⅲ??逼骄??o所??海?c物结合。?╅L?短,?p盈益虚,不足者?,有?者?剩??叨多?,自遣?殃。不足不啻,利心常起。智以?愚,强以大取。当然均之,名利?w主。失之而?n,得之而喜。一喜一?n,魂魄浮?;一?n一喜,神明去矣。身故名?纾??及子?O。
故名利?身,若炭?冰,形性互异,?莶痪闳弧C?K??O、身存世昌者,宇宙?o之。是故,?_心猾意,用情事神,朝夕??眨??容治?,?n?研庶,??事建功,?钌砥鸸?,以??s名:是?p是以有身,而益是以一火身也。竭筋力,忍?渴,犯寒暑,?危?;薄衣?菏常?贿m囗腹;迎朝送晚,被?u蒙辱;精奔神?,汲汲不啻;逆谈干?s,多入??有:危身以??,??神一火,?患自?恚?x一火俱至。?t是??福以一火福,(??[求]⑸利以去利。故成?≈?拢????否;生死之谈,在去??怼
是以,快乐之东谈主,?谈同德,?名除利,立我於?o身。?物而不自生,?物而不自存。信?之?,足以存思,室家之?I,足以?年。常当然,故不可?ⅲ惶?虚?o,故不可中;?名?物,故不可?@;欲不欲,故能??s。知止之东谈主,???皇帝,不以枉志;???r穴,不以幽神;?而不以???,退而不以???。?o??o福,?o得?o?剩???有罪,不??有功。不求不?,若海若江,??P玄域,神名是通。?禹?天地,故不可危;殊利?害,故能常然。是以,深湛⑹而不拔,神固而不脱,魁如天地,照如日月。既精且神,以保其身。快乐而止,故能?存。此??名而名我?,逃利而利我追者也。
注?
⑴ ???m本、津逮本、?W津本改。
⑵ 津逮本、?W津本作“免强特性”。
⑶ 津逮本、?W津本作“五形”。
⑷ 津逮本作“于”,疑?。
⑸ ???m本、津逮本、?W津本改。
⑹ 津逮本、?W津本作“藏”。
大成若缺篇
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不?。大巧若拙,大巧若拙,大?若?。躁?俸????帷D芫材芮澹??宇宙正。
【指?w】:谈德?o??而神民然矣,神明?o??而太和自起,[太和]⑴?o??而?物自理。或?o根而生,或?o足而走,或?o耳而?,或?o囗而?瑁?忸????,王人?之市。母?燮渥樱??燮淠福?信?嗉妫?镒鹌渲鳌3采??梗?ド??椋?B?而散,??而聚。?物穴⑵居,?物巢?,火?友咨希????下。?物青青,春生夏?,秋成冬熟,王人?w於土。非有政教,物当然也。
由此?之,??不生??,否不生否,明不生明,晦不生晦。不??不否,不解不晦,乃得其?也⑶。故正途坦坦,不出?户,其出???,其知??寡。谈在於身,不在於野,化自於我,不由於彼。?物常治,灵敏不起。
是以?东谈主,柄和履正,治之?o形。?於虚廓,以?太?。?魂忘⑷魄,休精息神。?o??而然,玄默而信。?然??,昭?绐?存。???逮,其事素真。其用不弊,莫之??。夫何故哉?深邃周全,清静以真,未有形?,?化其元。???珀?,?塞如?,堤?y如地,??尤缣臁N奈湫?鳎?⒌伦苑帧
是以,盈而若冲,??而若虚。不?仁?,不?表?x,不建标准,不事有??。上欲不欲,宇宙自化。淳厚?闼兀?袢??海?擅刹恢??螅?C2恢???F溆貌桓F,流而不衰。不耕自有食,不?自有衣,暑?t静於倮,寒?t躁於裘。?o有忌?,?麋鹿居,背?含哺,相?而?。主有?德,民有??,化??物,?o所不??。光景不?,?玄有奇,天地东谈主物,?之俱化,乘空?虚,?谈逗留。??度四海,周流六虚,浩洋?o?,??⒅?o。夫何故哉?直而若屈,正而若枉。世主???,宇宙???。世主??形,东谈主物??影。故不祀而天心和,不降席而正四海。故曰“大巧若拙”。
天谈自卑。?o律?讯???和,?o正朔而四?r?,?o圭表而宇宙?,?o??而名??得,?武藏威,?o所不?伲??捐?鸱ィ?o所不克。?o?令而民自正,?o文章而海内自明,?o符?而宇宙自信,?o度?刀?f物自均。是以(羸)[嬴]⑸而若?,得之若?省?o?饱读而民娱?罚?o五味而民食甘,?o服邑而民好意思好,?o畜?而民多盈。夫何故哉?因谈任天,不事知故,使民当然也。
天地之谈,一?一退而?物成遂,?化不可?塞,屈伸不可樊篱。故?之至也,地裂而冰凝,清??冽,霜雪??愧剩?~??伏,?物宛拳。?此之?r,?温室,??t火,重孤貉,裘毳?,?不可?也。及至定神安精,?芋w?谛危?t是理??沽鳎?枰鲁鍪遥??叙N身矣。?之至也,煎砂??石,???,水?疾,?物枯槁,江河⑺消竭。?此之?r,入沉清泉,出衣??,燕高?,服寒石,?不可任也。及至?心?意,?神清静,形捐四海除外,游志?o有之内,心平?夂停?鲇叙N矣。
夫知故之???也,治东谈主事,育?形,德延天地,功配??。过火生?y也,?於?o形,起於?o?,?政卷舒,?化推移,得东谈主如?瘢??巳絷?,????裕?安浑x形。??之愈?y,治之益???髦遣荒茴I,?佬滩荒芙?J?o??者,有??之君而成效之主也,政教之元而?化之母也。其除⑻??y,?躁之?俸??仓?偈钜病J且月}东谈主,去知去?]。谦敬??猓?寰惨???t天之心,?地之意。政?化流,如日之光,??y消?纾?綦?之除。宇宙象之,?o所不??,?物??之,?o所不事。
注?
⑴ ???m本、津逮本、?W津本?。
⑵ 津逮本、?W津本作“?]”,疑?。
⑶ 津逮本、?W津本?o“也”。
⑷ 怡?本、津逮本、?W津本作“一火”。
⑸ ???m本、津逮本、?W津本改。
⑹ 津逮本、?W津本作“?滥?薄
⑺ 怡?本、津逮本、?W津本作“江湖”。
⑻ 津逮本、?W津本作“?”,疑?。
宇宙有谈篇
宇宙有谈,?s走?以?。宇宙?o谈,戎?生於郊。罪莫大於不可欲,?莫大於不快乐,咎莫大於欲得。快乐之足,常足矣。
【指?w】:东谈主之生也,?颐?毒?痪??⒁并牛?颐?睹瘛>?玫酪玻?t?民昌;君失谈也,?t?民?省Hf民昌?t宗?R?,?民??t宗?R?A。故君者,民之源也;民者,君之根也。根???t???不生;源衰,?t流沫不盈。荆棘相保,故能?久。是以,世主得谈,宇内不?_,?侯?服,百?雍喜,四海同?,兵革不起。徼捍之东谈主,?o所效其言,果?阎?浚?o所施其功,?明?智,??啥???U???,?胼?而作,宇宙宴⑵?,各?菲?I。世??缀瘢?袢?R豢?,?而衣?,耕而食。天心协调,?物?熟,喜祥?艺椋???K集。非天降福,世主谈德也。皇帝失谈,?侯不朝,??谷别,法制舛殊,四方抗争,力正⑶相凌,?兵争?啵?跽??(?)[?]⑷,袼褙??君。是以宇宙,??⒑?士,砥?甲兵,?曳榱一穑?拿嫦嗤???Υ笤p,?於?R堂。作?生奇,???横,???n?,??诚喈?。士?生郊,?v年不?,化高?力,政?首功。?此之?r,??戎?,不遑?戚,奔郊先至,常食菽粟。?夫坐而??宰,庸?W之徒畜而???。庶民??O,???力倦,??绫?郏?枚?幌ⅲ?r念?w家,??砜犊??胗H?老,泣涕於外。慈父惠母,?n愁??模?文??庵荆?菡垤赌凇J孔潆p⑸??踵,死尸露出,流?於中野者,不可?儆?。谈路憧憧,王人??孤子,念念慕?令⑹,踊泣而起。何罪?天,遭?⑺此咎!牝者?o夫,稚子?o父。怨?Q追悼,不期而聚,大者??率,中者??宰。荆棘相?,中皮毛保,非有血脉,?如昆仲。?苗??旌,穿地??饱读,操兵便械,?行案伍。常?⑻?痿Y,意?其主,至精相感,?饣??印J且裕?斓剽j?,??隔?,星辰散?y,日月??,?逆萌发,?淖??K?。非天降?,世主?o谈。
夫遭天之?命,?先?之後,???皇帝,富足四海,爵尊???O,莫?比列。布衣粗裘而宇宙以??好,蔬食藜羹而宇宙?之好意思。?世化俗??之靡草,民之?幕?q?之赴水。不?粘绲?V德,修身正己⑼,?n?谠???猿孝渭漓耄?怙@祖考,?I?髯?O,德?神明争流,名?天地相保,反以?奢取名,求?莶恢梗?嫣戾玫兀?o不凌侮。是以不訾之士,相?而起,??真切,先到??右。?橙诉h至,莫?之交,??一又?,中外不恃。身故??觯??R崩弛,可欲之故,非宇宙之罪也。
是故,威劫尊??,??O民上,名???s,覆?宇宙,而不快乐者,??之具而危一火之大?狄病
夫谈德神明,锻真金不怕火?化,已得??东谈主,保合精⑾神,而有大形。?幼鞅憷???柯?明。游於昭?缰?颍???天地之?。上?当然之标准,下察古?⒅?檬Аh?井而?,耕田而食,?妻生子,?民相?O。是足之足者也。何?r乎?乘之主、千乘之君哉⑿!其可足亦明矣。
故不在於谈也,利心常起,?东谈主壤土,欲东谈主???,兼?K束缚,增多不已者,追患之大?刀?镁讨?烈?病
自今及古,??走?、含?庥蓄?之?伲?从胁挥?枚??湫悦?咭病9示泳????,居虎者??鼠。名在青?之上,身?阴世之下。居牛?之位者,?o牛?之患;?犬羊之列者,?o犬羊之咎。是以,得谈之主,建心於足,游志於止,?威??荩?绿鬲??。捐???物,唯神是秉,身存名?s,久而不殆。宇宙?w之,?o有不制。
注?
⑴ 津逮本、?W津本“东谈主之生也”?“君之立也”二句均?o“也”。
⑵ 怡?本、津逮本、?W津本作“冥”。
⑶ 津逮本、?W津本作“政”。
⑷ ???m本、津逮本、?W津本改。
⑸ 津逮本、?W津本作“椎”。
⑹ 津逮本、?W津本作“呼”。
⑺ 津逮本、?W津本作“罹”。
⑻ 津逮本、?W津本作“集”。
⑼ 津逮本作“已”,疑?。
⑽ 怡?本、津逮本、?W津本缺“承”。
⑾ 津逮本作“情”,疑?。
⑿ 怡?本、津逮本、?W津本作“或”,疑?。
不出户篇
不出户,知宇宙。不?牖,?天谈。其出???,其知??少。是以?东谈主,不行而知,不?而名,不??而成。
【指?w】:谈德?化,锻真金不怕火元首,禀授人命乎太虚之域、玄冥之中,而?物辩说始焉。神明(文)[交]⑴,清?岱郑??托泻跏??之野、?妙之中,而?物生焉。天?A场地,东谈主??横,草木?根,?沉?翔,物以族别,?以?分,尊卑定矣,而吉?瓷?伞S纱擞^之,天地东谈主物,王人同太始,共一宗祖。宇宙之内,天地之表,??僖惑w。?饣?蛛x,?横荆棘,剖而??二,判而??五。或??白黑,或??水火,或??酸?,或??微羽,东谈主物同?,或??雌雄。凡此?嫡撸?H??昆仲,殊形别?,横蛮违抗,?物不同,不可?俚馈:响断才??挫端郎??樾酝???囊馔?怼
因何言之??子曰:一东谈主之身,俱生父母,四支九?,(?T)[其]⑵?不同,五?六腑,各有所受。荆棘不相知,中外不相?。?足??天地,肘膝??四海,肝???胡越,脉络???楚。若不同生,??殊?,?硬幌嘁颍?膊幌啻??盘熘?希?迫??拢?醋阋杂髦?H欢?^有疾?t足不可行,胸中有病?t囗不可言,心得所安?t耳目?明、屈伸?利、百??便者,以同形也。东谈主主⑶?屿哆?,?t东谈主物??哆h;东谈主物?屿洞耍?t天地??侗恕1宋蚁???鋈?o?,往??o户。天地之?,虚廓之中,???V大,物?相???皇з襻?者,同?故也。
是以,?东谈主不出於⑷户,上原父母,下揆⑸子?O,危??横蛮,反於死生之?,察於瑕瑜之理,通於横蛮之元,?於治?y之本。以己知家,以家知彼,事得其?,物得其?。?又????仓??兀?赖??父,神明??母,清静????,太和??友,宇宙??家,?物???。?彼如己,?己如彼,心不敢生,志不敢?。捐??知⑹故,??缛?澹?蚨?蛔鳎?r居穴?。不?⒘t?,不食生草,未成挣扎,未?不采,天地东谈主物,各保其有。
夫原我未兆之?r,人命是以,精神所由,血?馑?迹?眢w所基,以知??生於虚,有生於?o,小?o不入,大?o不包也。本我之生,在於谈德。孕而未育,是以成形。至於出冥,以知深微?妙和弱??滑之大通也,?o知?o??o???o事之有大功也。?我之????海?领?汛笥兄??远萌嶂???,弱之生强,小之生大,短之生?,愚之生智,晦之生明也。察我呼吸屈伸,以知?p??益首,益???p元,???退本,退???根,福???始,???福先也。上陵仰阪,?v阻??,形疲喘悸,?诙?蔡?,?t神平?夂停?型庀啾#?灾?寰残?o、?o???化之大功也。四支九?,??这恶Y,?能殊形,王人⑺元一心,以知百方?物之害之?王人生於主。稽之天地,?之古今,?硬幌噙`,以知天地之谈?於我也。故,家者,知东谈主之本根也;身者,知天之?Y泉也。?天不由身,?东谈主不由家,小近大?,小知大迷。去家出户,不?宇宙;去身?牖,不知天谈;其出??,其知益少;周流四海,其迷益甚;求之益大,功名益小。不?不?,修业於己,天东谈主之?,正途?矣。
故,?东谈主不?一家之好?憾??f家之事,?o有沉之行而命九洲之?。足不上天而知九天之心,身不入地而知九地之意。???退,四?r?化,深微?匿,?冥之事,?o所遁之。何?t???内以知外,原小以知大,因我以然彼,明近以喻?也。故?东谈主之??君也,?心之於我、我之於身也。不知以因谈,不欲以??欤?o??以谈世,?o事以?民。玄玄缄默,使化倨傲,上?神明同意⑻,下??物齐心。?优c之反,静?之存,综合寂泊,使物当然。
注?
⑴ ??虼?尽?W津本改。
⑵ ??虼?尽?W津本改。
⑶ 怡?本、津逮本、?W津本作“生”。
⑷ 津逮本、?W津本?o“於”。
⑸ 津逮本、?W津本作“擦”。
⑹ 怡?本作“如”,疑?。
⑺ 津逮本作“者”,疑?。
⑻ 津逮本、?W津本作“?”,疑?。
《老子指?w》卷之三
???W日益篇
???W日益,??谈日?p。?p之又?p之,至於?o??而?o以??。?⒂?√煜抡撸?R?o事;过火有事,不足以取宇宙。
【指?w】:谈德之化,??有樾?J??缄默,汛汛?o形,横漭慌忽,??沌?o端。?之不?,?之不?,??з魇冢?o所不存。功成遂事,?o所否则。?o??之??,?物之根。由此?之,不知之知,知之祖也;不教之教,教之宗也,?o??之??,??之始也;?o事之事,事之元也。凡此?嫡撸?衩魉?颍?斓厮?w,玄?所谈,?士所?饕病
逮至仁??薄,人命不真。不?正途,?禹?其心。陷溺知故,?u?n(?n)[??⑴恩。情意多欲,神?物?。深?刺耳,大?迕心。非谈崇知,上功?名。是以,作?治?担??o著文,?之篇籍,以教?民。??天地⑵,????,剖判东谈主事,?散先人。淳?阕?化,??^?方,?移?俗,?A正?〕!8恼?追??f事?彰,?饱读琴瑟,?以竽笙,升降?退,?象?翔。??x三百,威?x三千,分舛?K争,?事??文。以?相?,以巧相?伲?僚e毛起,益以?o?。是以宇宙背本去根,?荒?w文,博?W深??,家知户?。甚者?M?,以立君臣,同意者,?o能??官;?心者,功大而一火。是以,宇宙??,不遑其?;追???,?枕?其君。故和五味以?其囗,肥香甘脆,不??生;?五色以?其目,玄黄?妙,不?民?;?五音以?其耳,?O?律之巧,不?n世淫;高?榭,?V宫室,以?其意,不?置窀F;??田?以?其志,多?其上,不?天心。凡此?嫡撸?且??善?找玻?栽闷渚?病L煜孪喾牛?B?^??ΑO?绾湍溃?L暴之原。浸以??俗,巧利???。?p民大命,以增民?凇??嗣佬裕?砸婷??.?此之?r,?谷?君,四海各王⑶,尊名??荩?看??右。忿争相?,力正任武,袼褙拘弱,?者制寡。以(乳)[?y]⑷代治,以非?D是。臣弑其君,子弑其父。争之愈大,莫之能守,求者甚?,得之者寡。谈路悲?n,?言?旅,????,至相烹??。夫何故哉??文益事,?找韵嘈蛞病
是以?东谈主,?仁去?,?w於正途,?智?U教,求之於己。所言日微,所??日寡,消而?缰??找共恢埂0?源筅ぃ?姑?o?u。?缥?适拢?煜伦砸选?p之?p之,使知不起。遁名一火身,保我精神。秉谈德之要,因生死之?C。不??当事者,不??知??。寂若?o东谈主,至於?o??。
天地自作,?好意思相?,?物自象,百?自和。?民⑸蚩疑,不知所之,?明进出,?於四?r。??游精神,不过心志。意中综合,如木之浮,如壤之休,不?仁?,不???x。心不知欲,志不知??。行步??,瞻???,?言缄默,意?庑??M馑魄莴F,中??焉。寂而不??,若?o君臣,不??而治,淳厚忠?U,至於大安。神休精息,人命自全,?物相?,?谈德?。夫何故哉?主?o教令而民?o?也。
是以,?⑷√煜拢?l?o事,不言???,?o????教⑹。?o欲????,不知??要,能行以谈,?o不??А
?虚反??,以?O??事。上知天高,下知地厚。明??之分,知?物之?怠???星於天,夜??於川。耳比八?之?,目???之毛。此念念?]之?O也,?o益於存。力什?酡双@,?莅倜腺S,勇千夏育,威?倘??。?若光景,退若浮?,?羧缋作念???尤絷?。此强之?O,?o益於?佟J谷障轮?窠?潭Y易,通????髀杀龋??t令。家一吏,里一令,?一?},亭一?臁C鞑煺壑校?课淝蟊I。宇宙重足而立,?饶慷??。父子不相?,昆仲不相容。此事之?O,?o益於治。是故,以知知,?天相?;以????,?天相寄;以事事,失天之意。????找妫???⑻??洌??而不成,求而不得,宇宙相?,?w之於?y。
注?
⑴ ???m本、津逮本、?W津本改。
⑵ 津逮本、?W津本作“宇宙”。
⑶ 怡?本、津逮本、?W津本作“主”。
⑷ ???m本、津逮本、?W津本改。
⑸ 怡?本、津逮本、?W津本作“物”。
⑹ 津逮本、?W津本作“?o???o教”。
⑺ ?W津本作“?”,?。
⑻ 津逮本、?W津本作“?”。
?东谈主?o常心篇
?东谈主?o常心,以庶民之心??心。善者吾善之,不善者吾亦善之,得善矣。信者吾信之,不信者吾亦信之,得信矣。?东谈主在宇宙,??潞??宇宙??心,庶民王人注其耳目,?东谈主王人?之。
【指?w】:谈德?o形而王?天者,?o心之心存也;天地?o??而?物?之者,?o?]之?]?也。由此?之,?o心之心,心之主也;不必之用,用之母也。
因何明之??子曰:我之是以??我者,?我也哉?我???身者非身,身之是以??身者,以我存也。而我之是以??我者,以有神也。神之是以留我者,谈使然也。?谈之?,贵重之方,清静??本,虚?o??常,非情意之所能致,非念念?]之所能然也。故知者之居也,耳目??,心兴味?],?食?r?,??志欲,?明?K作,不???夜,??v百方,?策?事,定抚慰之始,明去就之路,?⒁匀?眢w而延大命也。若然,?t精神??之?p,血???之?。?昶请x散,大命??病<捌涿乱玻?囊獠挥茫??明?塞,不念念不?],不?不食。精神和?,血?馍?ⅲ?牡盟?玻??o百疾。遭??春Γ?蟑?以瘳,?喙且岳m,百?九?,王人得所欲。
夫以一东谈主之身,去心?t危者???,精心?t安者?⑼觯??r乎奉谈德,?神明,承天心,??生者哉!是以?东谈主,建?o身之身,??o心之心,有?o有之有,??o存之存。上含谈德之化,下包?民之心。?o??o好,?o??o憎。不??慈???,不?吉东谈主???。不??东谈主??媾,不??东谈主??怨。?之如地,覆之如天,明之如日,化之??神。物?o大小,?之如身。??之未有,治之未然,??之首,起福之元。去我情欲,取民所安,去我智?],?w之当然。?又?院停?е?猿澹?虾?赖轮?猓?碌蒙衩髦?摹9?犹斓兀?逻B?民,民?o?役,主?o??T。俱得其性,王人有其神,??o所?,??o所?。?精忘志,以主??心。?之俯仰,?之浮沉。?之?起,放之闹心。不言而宇宙?????而?物存。四海之内,?o有?令,王人?其心。善者至於大善,日深以明;?赫咝宰?,浸以平和;信者大信,至於?o私;?^者情?,日以至?;???反善,邪?^返真,善?盒欧瘢??w当然。
?此之?r,溷沉太虚,?溺至和,民忘情意,芒洋浮游,失其所?海??@其所求。?天?退,?谈周流。非迫禁而去?海?蔷薪挞哦?嵋埔病?o????之,而?化不自知也。夫何故哉?世主之化,虚?o寂静,容如枯槁,心如橐龠,志如江海,施如?谷。不别?|西,不?南北,不(?)[辨]⑵甘苦,不嫌白黑,不正方?A,不定辱骂。?於玄妙,?兆噪[匿,?物?o治,浮游?o?O。?U我之所欲??,?⑶天之所欲得,?物??,王人(汪)[注]⑷其耳目。世主?o??,涣如?叭茛桑?斓???t,太和??橐,神明???,?物???,德??大匠,谈??责任,宇宙青青,靡不???伞9誓芴找泵裥模??化?r俗,上?o不包,下?o不克,成遂?物,?o不赓续。感?恿t生,振?八?O,宇宙芒芒,不?好意思?海???料螅?猿煞ㄊ健
注?
⑴ 津逮本、?W津本作“散”,疑?。
⑵ ??虼?尽?W津本改。
⑶ 津逮本、?W津本作“?”。
⑷ ???m本、津逮本、?W津本改。
⑸ 怡?本、津逮本、?W津本作“客”。
降生入死篇
降生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,而民生,?又?赖厥?腥?7蚝喂剩恳云渖???瘛Iw?善?z生者,?行不避兕虎,入?不被甲兵。兕?o所投其角,虎?o所措其爪,兵?o所容其刃。夫何故哉?以?o死地。
【指?w】:谈德神明、清?崽???同?S而???,?物以形。形之所?,英英?s?s,不?其字,?之曰生。生之??物,不?不?,不可揆度,不可?y量。深微不足以???,玄妙不足以??名。光耀迷糊,?o有形?。?o??o象,?泳?o方。游於虚寂之野,?於?o有之?。得之者存,失之者一火。
夫生之於形也,神??之?,精??之根,?I爽??宫室,九???户?。?明??侯使,情意??乘?,魂魄??傍边,血???卒徒。??谈推移,退?德卷舒。翱翔柔弱,栖息虚?o。屈伸俯仰,??r和俱。?死?之反⑴,欲生?之仇。?o以??利?t不可去,有以??用?t不可留。故?o??,生之宅;有??,死之家也。
夫立?t?其身,坐?t忘其心。澹如小儿,泊如?o形。不?不?,不??不言,?化音问,?泳?o常。?谈俯仰,?德浮沉,?神合?,?和屈伸。不???物,不???东谈主,?贵爵?利,??性殊患。死生??一,故不别生死。此治身之?o??也。春生夏?,秋收冬藏。奉主之法,?天之命。内慈父母,外?名利。不念念不?],不?不求。?往??恚?w和??。???东谈主,不??r争。此治家之?o??也。尊天敬地,不敢(一火)[忘]⑵先。修身处死,去己任东谈主。????命名,?物和神。?⑽樽笥遥?搬嵯噙B。??r循理,曲因其?,?物?K作,?w之当然。此治???o??也。冠?o有,被?o形,抱综合,履太清。?谈德,浮神明,秉太和,?天地。???,?五行,?牧t物,涉玄冥。游乎?o功,?w乎?o名。此治宇宙之?o??也。
?生利?郏?ǹ植坏谩G坎匦囊猓?]塞耳目。?б?璨剑?右、前俟?。吐故?新,吹煦呼吸。被服五星,?食日月。形神?K作,未?L休息。此治身之有??也。?U?天?r,?任东谈主事。?强求?,?强求富。?名渴?荩?某]d求。衣食奢泰,事?其?铡4酥渭抑???也。富??嫒溃?p??繁?5淄?鸸?,名??萋 P?懒P峻,?直刻深。法察?周,操⑷毒少恩。?侯畏缩,常??俊雄。公强求伯,伯强求王。此治?????也。祖孝悌,宗仁?,修??,教民知?⑸。修治色味,以?民意。?饱读琴瑟,以和民志。主言臣?,主?映茧S。表功??行,?以恩厚。?令??,使民?俯。?事任己,百方朝仰。此治宇宙之有??也。
是故,虚、?o、清、静、微、寡、柔、弱、卑、?p、?r、和、?荩?泊耸?????剑??、有、?帷?_、?、?、??、强、高、?M、?、泰、?,此十三者,死之徒也。夫何故哉??东谈主之谈,?佑兴?颍?灿兴??K闹Ь鸥[,凡此十三,死生除外具也;虚??之事,??柔之?,死生之内?狄病9室允??灾T。
夫虚生充??,?o生常存,清?t??,静?t内明,微生彰?,寡?t生?,柔生??健,弱生?郧浚??t生高,?p?t生益,?r?t通?,和?t得中,??t有?。是?益生。能行此谈,?天地同,??身者久,????唛L,?欲否则,造化不?。??生综合,有生殒命⑹,??t?塞,?_?t失明,??t生微,??t生寡,??生柔?,强生弱殃,高生卑?,?M生?p空,??t?塞,泰?t困?,??t招?。是俱概略。有行此谈,?佣??F。??身不久,????黄健km欲否则,天地不?摹
而民王人有其生而益之不啻,王人有其身而?壑?灰眩??w有??,智?]常起,死去虚就??,??o依有,出清入?幔?尘仓?_,?微???,化寡???,?柔反⑺??,?U弱?强,?p卑?w高,???p取盈,??r造?,?和作泰,?⒁杂??,除?菔┵M。夫何故哉?大有其身而忘生之谈也。
是故,?z生之士,超然大度,卓???逝。不拘於俗,不?於世。?p形於?o境,浮神於?o内。不以生??利,不以死??害。兼施?o?,物?o?大,?之如身,?o所憎?邸>?衤∈ⅲ?5?K?????中主,光?於外。当然之?,感而????斓厝宋铮???? j?行?t兕虎不可???胲??t五兵不可害。非加之而不可克,投之而不可制也,神?庀嗤ǎ??χ?模?刈???U。夫何故哉???相????钠漕?。兕虎不加?o形,而五兵不(?)[??⑻?o?。?z生之士,?害之心一火於中,而死???我嗤鲮锻庖病
注?
⑴ 津逮本、?W津本作“友”。
⑵ ??虼?尽?W津本改。
⑶ 津逮本、?W津本作“执”。
⑷ 津逮本、?W津本作“?K”。
⑸ 津逮本、?W津本“教民知?”作“?民教”。
⑹ 津逮本、?W津本作“忘”。
⑺ 津逮本、?W津本作“及”。
⑻ ??虼?尽?W津本改。
谈生篇
谈生之,德畜之,物形之,?莩芍?J且匀f物尊谈而?德。谈尊德?,夫莫之爵而常当然。谈生之,德畜之,?之育之,成之熟之,?之覆之。生而不有,??而不恃,?而不宰,是?玄德。
【指?w】:?智之?,不自宇宙,不由地出,内在於身,外皮於物。督以当然,?o所欠亨;复旧效象,?o所连续。故,谈虚德?o,不失其心;天尊地卑,不?其?。何?t?以有知?o,由东谈主?物。物?之?o者生有,虚者生??,?微知着,?始睹卒。非有巧能,当然之物,?东谈主因之,?天周全。是故,知谈以太虚之虚?o所不禀,知德致使?o之?o?o所不授;谈以?o??之??品於?方而?o首,德以?o?之?遂?物之形而?o事,故能陶人命,(治)[冶]⑴情意,造志欲,化?事。
何?性、命、情、意、志、欲?所禀於谈,而成形?,?芳殊?,东谈主物男女,?智勇怯,小大?短,仁廉?酷,强弱?重,?色?蠲玻??指呦拢?^之性。所授於德,富???,夭?劭?罚?幸瞬灰耍?^之天命。碰到君父,天地之?樱?骓?昌衰,生死及我,?之遭命。?物?列,吾?ⅱ朴惺拢?e??U置,弃取去就,吉??恚??福至,?之?命。因性而?樱?游锔绣唬??汉迷鳎?@恐喜怒,悲??n恚,?退取?,?之情。因命而?樱???],定??,?Q抚慰,通?事,明瑕瑜,别同?,?之意。因於情意,?佣??猗牵?c物相?,常有所悦,招麾福?,功名所遂,?之志。?人命,?情意,?快妒忸?,?於?事,?而?解,?之欲。
凡此六者,王人原谈德,千??化,?o有??O,唯?谈德者,能?其?t。性精命高,可?可易;性?命下,可?p可益;若得根蒂,不???o。是故,天地东谈主物,含心包核,有?之?伲?玫酪陨??啦挥衅涞拢?靡欢?啥?徊磺笃涓!Hf物尊而?之,?而?n之而?o抱其德。夫何故哉?谈高德大,深不可言,物不可富,爵不可尊,?o????物,?o以物??,非有所迫,而性常当然。
故谈之??物,?之?o户,察之?o?,?息戎?o?,象之?o容,意不可?而言不可通。?物以生,不??之?p;物王人?w之,不??之盈。荆棘不?,?V大?o涯,音问嬴?,不可度訾。游於秋毫,不以??少;包裹?天,不以??多。青紫光耀,不??易志;幽冥枯槁,不???化。?行?K施,?o所?酆茫?魇谛悦??o所不??。德流?物而不可?停?鹘Y?删?而不可?w。瞻足宇宙而不?,成效遂事而不衰。其於?物也,?直生之辛勤哉!生之形之,?而成之,品而流之,停而就之,?而始之,先而後之。既⑸?其後,又在其前,神明以?,太和以存,清以上?,?嵋韵履?L煲灾?A,地以之方。?以得?,?以得?。日月以照,星辰以行。四?r以?化,五行以相?佟;鹨灾?幔??灾??2菽疽匀幔?鹗???。味以甘苦,色以玄黄。音以高下,?以?横。山陵以???L雨以行。?者以游,羽者以翔。?以之走,东谈主以?明。殊??族,王人以之存;?化违抗,王人以之一火。?天殊?睿??廉?形,?俗相?,横蛮不同,面目??,意欲欠亨,??所不可及,日月所不可明,王人以之始,王人以之?。?囗??目,屈伸?A?龋?┭鲋??,喘气之?,神所??v,情意所存,恩?鬯?樱?菩鬯???o所不?В?o所不??。生之而不以???,??之而不以有求,?之而?o以??有。宇宙诱惑,莫之能知。
或曰:谈德,天地之神明也;天地,谈德之形貌也。因何明之?谈德包?天也。?子曰:夫天地有?而谈德?o形。有?之徒,莫不有?担?o形之物,?o有??O。以有?抵?镉?於?o?,若草木?土,?星?天,不足以喻焉。而?之否则,?t是欠亨乎有?o相包,虚??相含。?瓜瓠之瓣,不??^蔓之有?也;?虱藏於裘褐,不知都邑之多东谈主也。是故,天地除外,?I域之内,拘以?o禁,束以?o制,抚慰音问,?o有中外。同?共指,和?仰制,全活姣好,靡有?? 0傧槿f福,谈??之?。功玄事冥,不(?)[?]⑹於世,宇宙莫?,??而不?U。
注?
⑴ ??虼?尽?W津本改。
⑵ 津逮本、?W津本作“?瘛薄
⑶ 怡?本、津逮本、?W津本?o“外”。
⑷ 津逮本、?W津本作“指”。
⑸ 怡?本、津逮本、?W津本“既”字之後王人有“而”字。
⑹ ???m本、津逮本、?W津本改。
宇宙有始篇
宇宙有始,以??宇宙母。既得其母,以知其子。既知其子,?褪仄淠福?簧聿淮?H?涠遥?]其?,?身不勤。?其兑,??涫拢?K身不救。?小曰明,守柔曰强。用其光,??w其明,?o?身殃,是??常。
【指?w】:夫谈之??物,?o形?o?睿?o心?o意,不忘不念,?o知?o?,?o首?o向,?o???o事,虚?o忽视,迷糊清静。其??化也,?於不?,?屿恫?樱?匆陨?停?鸵陨?矗?幸陨?o,?o以生有,反覆相因,当然是守。?o????之,?物?矣;?o事事之,?物遂矣。是故,?o??者,谈之身?而天地之始也。
?o??深邃,周以密矣;滑淖幽闲,?o不制矣;滋生?明,巧利察矣;通??方,?o不溉矣。故曰:有??之元,?事之母也。?东谈主得之,?物反矣。故能?谈之心,通天之理,生??之元,?事之户,因?方之知,??囗之?,??端之巧,竭百家之伎。(且)[王]⑴谈东谈主事,??r化?,因之修之,?而?褪肌W?化忽然,通神使鬼,形於?o形,事?o不睬。?於?o?,?O乎?o有,有以能雕镂,?头雌淠浮<雀灿址矗??宇宙本,?於玄冥,?身不殆。故能塞其?明,?其天?,?之以舌,?之以心。非?r不?樱?呛筒蝗唬??议L久,?身?o患。夫何故哉?不?之(?)[?]⑵,?天同?;不?之?,?天同明;不言之化,?天同德;不??之事,?天同功。所守者要,所然者?,谈德之明不蔽,而天地之?]?通。故能???半S,照物不?。??福太始,??化先人。周流彭胀,?S於大中。身存物?,宇宙不勤。
故力??p明,力??p?,疾言沮德,巧⑶?^?」ΑJ枪剩?硪源箝_,耳目急??,知故?K起,?物孳蕃。?^心?P?],?遂功名,名成效遂,?至福?。?宇咎炀W,静陷地殃,神明不可佑,造化不可生,庶东谈主没命,??乙?省J且月}东谈主,退??之??,去事之事,?谈之心,履德之意。??o?之?O,秉当然之要,翔於未元,集於玄妙。?作未?,明作未?,萌芽未?樱?捋呶磁校?讶华??,?o形之?。通於?o表,?於?o境,毫毛之?翰坏蒙??蘸罩?疾坏弥痢??之行之,?言??],?柔?弱,反於?o?。?暴救寡,?神同化,?o?持??伲?o事之不??。知力不得加,宇宙不可?,治东谈主办物,???配。内用其光而外不?衣食,耕?桑?有?,福??消,东谈主?家?⑷,心不?求,?不望?,?不清闲富。?微尊??,表里不?,送上?下,东谈主谈??洹??w其内,神明不耗,???固畜,不敢以??。智如江海,?天同?],??缛?澹?上宀下吉)[害]⑸之以事,填而塞之,使不可?。??瘴⑹???⑺,?天地同;??玄??默,?谈??O;去?措x咎,?患?U?;浮德?和,?o所不克。
故东谈主能入谈,谈亦入东谈主,我谈相入,?S而??一。守静至虚,我??谈室。?物俱然,??沌周全。反初?w始,谈??我?。
注?
⑴ ???m本、津逮本、?W津本改。
⑵ ???m本、津逮本、?W津本改。
⑶ 津逮本、?W津本作“功”。
⑷ 怡?本、?W津本作“?”。
⑸ ???m本、?W津本作“?”。
⑹ 怡?本、?W津本作“?”。
行於正途篇
使我介然有知,行於正途,唯施是畏。正途甚夷,而民好?。朝甚除,田甚?,?}甚虚;服文华,?Ю?Γ???食,??有?,是???,非谈哉!
【指?w】:谈德不??智⑴巧,故能锻真金不怕火天地,造化??,而天地不可欺也。天地不??知⑵巧,故能含吐?化,?⑸?t?,而?物不可逃也。谈?当但是??知巧,?t心不可自存,而何天地之所能造,??之所能然也?天地?当但是??知巧,?t身不可自生,而何?化之所包,何?物之所能全?故虚?o?o???o知?o欲者,谈德之心而天地之意也;清静效象?o??因??撸?赖轮?又刑斓刂??病
因何明之??子曰:谈之所生,天之所?。始始於不始,生生於不生。存存於不存,一火一火於不一火。凡此?嫡撸?匀恢??、?化之常也。故东谈主之?幼鳎?豁?於谈者,谈不佑也;不?於德者,德不助也;不?於天者,天不覆也;不?於地者,地不?也。夫谈德之所不佑助,天地之所不覆?,此患?之所不?而福德之所不近也。
是以,玄??士,??抱通,提?挈明,?谈奉德,??知一火身,??志?n畏,唯恐蹉跌。故勉於巧不巧之巧,?侦睹鞑幻髦?鳌P彭?柔弱,躬耕而食。常於止足,?w乎?o名。??????质ё匀唬?贾撂斓兀??及东谈主民。是以,祯祥之???5轮?粒?缬爸?c⑶形,?之???,非有期???尤艟闵?J枪剩?蟮郎跻模?浠?o形,若?而近,若晦而明。平夷而?o?,要?而易行。?o??而功成,?o事而福盈。天地由之,?物以生。而民背之,用其?明。任?^?U谈,反地逆天,尊知?巧,欺鬼侮神。?治邪淫,?w?^去真,??作改制,起事遂功。?屋?s?,大户高?,?以奇怪,加以采文。以知??准,以巧???,???之斧,?^??之斤。秉?操?担????耕。田?不修,(?)[莨]⑷莠?K生。田苗不起,??}虚空。衣重五(米)[采]⑸,??玄黄,冰???,靡?光?⑹。利??约祝?垮?殴??p???,多?b?慈恕?嘀孛?@,威?萘餍校????)[?]⑺里,臣役?民。??廉嫉?,疾忠毒信,?邪??^,?善??怨。尚争?武,?o不浸凌,使通境外,常?弑君。食重五味,????生,刳胎?Ⅹd,逆天之心。居常醉?,取求不??⑻,多藏金玉,畜?如山。通盘珍??,?M於东谈主君,进特殊?,?s盛光?。???俗,超然?存,?y世高之,???大东谈主。???捍螅?镏氐?深,?父不畜,明主不臣。谈所不?,神所不在,天所不覆,?物所怨。有东谈主若此,?手?艿?,生之受患,身苟不?,事及子?O。
注?
⑴ 怡?本作“知”。
⑵ 津逮本、?W津本作“智”。下同。
⑶ 津逮本、?W津本作“於”。
⑷ 怡?本作“?”,??虼?尽?W津本改。
⑸ ???m本、津逮本、?W津本改。
⑹ 怡?本、津逮本、?W津本作“?光”。
⑺ ???m本、津逮本、?W津本改。
⑻ 津逮本、?W津本作“取”。
善建篇
善建者不拔,善抱者不脱,子?O以祭祀不?。修之於身,[其德乃真]⑴;修之於家,其德有?;修之於?,其德乃?;修之於???涞履素S;修之於宇宙,其德乃普。故以身?身,以家?家,以???,以??^???蕴煜掠^宇宙。吾因何知其然哉?以此。
【指?w】:天地之?,?V大修?,殊??俗,物??巨,?化?o?,横蛮??,故能不可制,而??不可??也。我??宇宙,而宇宙亦??我,彼我相见,?t彼?而我寡,以寡遇?,?t???寡殆。故,以己知立,?t知?Z之;以己巧立,?t巧伐之;以己力立,?t力威之。唯?o所??,莫能?≈?:我孕?淙灰玻糠蚰??箜?,?不我??挥??求影,影不我?模晃讽?而扣金,?愈我???河岸???,影益我?摹S纱擞^之,?o??不可遁福,有??不可逃患。是以,?东谈主去力,去巧,去知,去?。建谈抱德,?z精⑵畜神,?和?弱,履地戴天。综合寂泊,若一火若存,中外俱默,?化於玄。?o???o事,反??w真,?o法?o度,??俱然。抱小?大,牧??民,方?A先後,常?身存。?正神??,?魉米?O。德?化流,飘溢?o?,衰而?褪ⅲ?c天俱?。故治之於身,?t性?情易,心?志通,?所不?,明所不解。重神??猓?p物?名,念念?]不惑,血?夂推健=罟潜憷???柯?明,肌????桑?胬碛泄狻>??9蹋???嗲啵?眢w??牛?篮秒y?。治之於家,?t夫信?D?,父慈子孝,兄?弟悌,九族和?。耕桑?r得,畜?殷殷,牲畜蕃殖,事?I修治,常有??,?邑?之。治之於?,?t睹?知?,?雍现泻停???正矣。白黑分明,辱骂?理,瑕瑜倨傲,?π安黄稹M?雷痫@,令行不容,送上化下,公若父子,敬?坌?唬?舷?g喜。庶民和集,官?o留?,?修名?s,???正人,常有?德,没身不殆。治之於???t主明臣忠,朝不壅?,士不??功,邪不蔽正,?不害公。平和??模?舷?o怨,百官?仿?,?事当然。?东谈主?涯剑?煜峦?L,??幻??,不伐而疆。宗?R尊?,社稷永??,??永合,??y不生。?物?熟,境内大??。?家?命,後世隆盛,谈德有?,?天??常。治之於宇宙,?t主?臣?,主静臣?樱??A臣方,主因臣唱,主默臣言。刚直公方,和一大通,夷易?o??,寂泊?o?。德?相告,神?相?鳎???o端,?化若天。不行而知,不??而成,功?谈??,宇内反真,?o事?o?n,太平自?。
是故,我身者,彼身之尺寸也;我家者,彼家之?嗪庖玻晃亦l者,彼?之?矩也;我??撸????祭K也;东谈主主者,宇宙之腹心也;宇宙者,东谈主主之体态也。故宇宙者?东谈主主俱利俱病、俱邪俱正。主民俱全,宇宙俱然。家??啾"牵?酥飨噙B。苟能得已,宇宙当然。故,不错知我者,?o所不知;不错治我者,?o所不治;便於我者,?o所不可;利於我者,?o所不宜。可不於我而可於彼者,宇宙?o之。
注?
⑴ ???m本?。
⑵ 津逮本、?W津本作“情”。
⑶ 津逮本、?W津本?o“主民俱全,宇宙俱然。家??啾!薄
《老子指?w》卷之四
含德之厚篇
含德之厚,比於小儿,毒?不螫,攫?不搏,猛?不??9侨踅钊岫?展蹋?粗?蚰抵?隙?左血右??作,精之至。?日?_而嗌不嗄,和之至。知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使?庠磺俊N??t老,?之非谈,不谈早已。
【指?w】:谈德虚?o,神明寂泊,清?嵘钗ⅲ??突?住B?之寂静,?之虚易,荆棘不?,?|西?o?O。天不可裹,地不可囊,?不可?A,矩不可方,度不可度,而量不可量。金玉不可樊篱,水火不可壅落,?物莫之能?,患?莫之能作。沉浮翱翔,??沌磅礴,心?o所????o?^宅。锻真金不怕火禀授,?天以作,?物得之,滋滋?? V?]不可得,有??不可?,念念之逾?,??之益薄。?讨?晃仪埽?v之不我?。唯?o欲者,身??之宅,藏之於心,故曰“含德”。
夫德之在东谈主?父母之於身也;其於?物,?珠玉之?瓦?也。是以,含德之士,重身而?宇宙,?慈父孝子,不以其易其?。大身而?物者,?良?察商,不以珠玉易瓦??也。其?o欲也,非?贺?而好廉也,宇宙之物莫能悦其心也;其??虚也,非好静而??_也,宇宙之事莫足??也。夫何故哉?通盘重而宇宙?也。明於?重之?,通於横蛮之?,故?物不可役,而宇宙不可?缫病9什??虚而虚自起,不??静而静自生,束缚神而神自定,不和?舛?庾云健J且裕?宦?而??o?之?,不?而??o形之形,不念念而?瑕瑜之意,不?]而?同?之?。神?S天地,德尊??,不?福而天地?之,不??而(不)[患]⑴害去之,不?⒙径?煜挛分??皇┡c而宇宙?壑?9母苟?罚?┭龆?椋?巢荻?溃??水而甘。?棠局?戮?竦萌??r穴之中情意常?g(欣)⑵。??菲?I,?忘其卑,?而恬死,困而忘危。功?地配,德?天?,反愚?w?恽牵?褥??骸
是故,建身?????以小儿??容,?t是宇宙尊谈?德,各重其身,名???垢,?物???m。?夫逃爵,???反仁,?柔集弱,唯德是修。而作福生?y者有何由然?悲夫!天地之谈,深以?,妙以微,能?⑷之者寡,行之者希,智惠不可得,唯小儿能?之。
夫小儿之??物也,知而未?,通而未?,能而未?樱?啥?幼尽I??羲溃?露?舯祝??於不??,?谈周全。生不生之生,身?o身之身,用?o用之用,??o?之?。?o???o事,?o意?o心,不求谈德,不?精神。既不念念?],又?o障截,神?獠蛔鳎??明?o?。柔弱虚静,魂魄?o事。??o?分?罚??o欲之欲。生不枉神,死不幽志。故能被谈含德?天地同?t,蜂??蛇?o心施其毒螫,攫?猛??o意加其攫搏。骨弱筋柔,执持?怨獭2欢藐蚰担???以化。精神充??,东谈主物?K?w。啼?不嗄,可?志和。
??之行之,?谈??常。?讨?刂??r日?明。旬月⑸滋生,?雍习傧椤P囊庑?首鳎?忭??郧俊?o所??,故?o所不克;?o所欲,故??o所?盛恕W匀煌ㄟ_,?好意思萌发,天地?鄣v,??y素一火。夫何故哉?以含德和神而?童蒙也。过火有知也,去一而之二,去晦而之明。身日?而德日消,智?多而迷益深。故重宇宙而?其神,?名?荻?v其身。深念念??],?散精神。背柔??弱,力????。陷於欲得,溺於求生。?於危殆,塞於?全。故福如天地,?而不可?;?若雷霆,?而不可?。出?o入有,日造?殃⑻。?佣??F,??而之一火。修身???????幌椤<懒嵌?斓厥欠ィ?祀而鬼神是?省7敲??铮?挛镒援?也。
注?
⑴ ??虼?荆?W津本改。
⑵ 怡?本?o“欣”,津逮本、?W津本?o“?g”。
⑶ 津逮本、?W津本作“昧”。
⑷ 津逮本、?W津本作“?”。
⑸ 津逮本、?W津本“旬月”作“当然”。
⑹ 津逮本、?W津本作“互”。
⑺ 津逮本、?W津本作“作”。
⑻ 津逮本作“殊”。
知者不言篇
知者不言,言者不知。塞其兑,?其?,挫其?,?其忿,和其光,同其?m,是?玄同。不可得而?,不可得而?;不可得而利,不可得而害;不可得而?,不可得而?。??宇宙?。
【指?w】:谈?o常?,德?o常方,神?o常?,和?o常容。?之不可?,?之不可?。既不可望,又不可?小9蔬_於谈者,????,????存。父不不错授子,臣不不错授君。?母之?其子,??褐?R其?也。夫母子相?,有以当然也。其是以然者,知不可?也。五味在囗,五音在耳,如甘非甘,如苦非⑴苦约炮专区,如商非商,如羽非羽,而易牙???缬幸员鹬?F渌?员鹬?撸??聿荒苎砸病9?o?钪?睿?梢?而不可?也;?o象之象,可?慷?豢尚?玻?o??之??,可?t而不可?也;?o